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玉春牺牲自己换取莲生的自由,而莲生甘愿穷困至死,也没有将玉春留给他的金镯变卖。二人欲挣脱的世俗不是礼教与阶级,而是勇于抛弃依靠他人而获得的虚荣。莲生身死,他的灵魂得以永生。那金镯让两个小乞丐吃上了一餐饭,也算不辜负玉春之心愿了。因此,第三幕玉春赠金和序幕两个乞儿从死去的莲生手上拿走金镯,是相互呼应且富有意蕴的情节,实不应删去。玉春与莲生情比金坚却不求厮守,身处繁华却心地高贵,如此脱俗之爱实难为一般人所解。

赛龙舟,作为一项传统习俗和体育活动,承载着中华儿女同舟共济、奋勇争先的精神追求,在我国已传承千年。赛龙舟已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。龙舟竞渡也是我国列入人类非遗代表作名录的端午节的习俗之一。今天的《文化中国行》,我们一起追寻赛龙舟的历史文脉,感受龙舟竞渡的激情与拼搏。

  王宝恩表示,要将河流伦理贯彻到大坝的规划、设计、建设、管理和运行全过程,构建更加生态的水利基础设施。中国作为全球大坝建设与工程技术领域领先的国家,愿同各方携手合作,积极推动河流伦理指导下的生态大坝技术研发与应用,共同促进河流保护治理,为构建人类命运共同体、共建清洁美丽世界作出新的贡献。

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